신심명(해설/펌) 신심명 (信心銘) 三祖 僧璨大師 [강설] 1.지극한 도는 어렵지 않음이요 오직 간택함을 꺼릴 뿐이니 至道無難 唯嫌揀擇 (지 도 무 난 이요 유 혐 간 택 이니) 지극한 도(道)란 곧 무상대도(無上大道)를 말합니다. 이 무상대도는 전혀 어려운 것이 없으므로 오직 간택(揀擇)하지 말라는 말입니.. **至心歸命禮 ** 2011.08.26
천수경 해설(천성스님) 천 수 경 해 설 千 手 經 解 說 강사: 현성(玄性) 스님 2549년 12월 1일 시카코 불교대학 대한불교조계종 미국시카코 불타사 < 목 차 > 제1장 진언(眞言) 가. 정구업진언(淨口業眞言) 나. 오방내외안위제신진언(五方內外安慰諸神眞言) 다. 관세음보살 십대원(十大願) 라. 개법장진언(開法藏.. **至心歸命禮 ** 2011.08.26
반야심경 해설(무비스님) 摩訶般若波羅蜜多心經 摩訶般若波羅蜜多心經 觀自在菩薩 行心般若波羅蜜多時 照見五蘊皆空 度一切苦厄 舍利子 色不異空 空不異色 色卽是空 空卽是色 受想行識 亦復如是 舍利子 是諸法空相 不生不滅 不垢不淨 不增不減 是故 空中無色 無受想行識 無眼耳鼻舌身意 無色聲香味觸法 無眼界 乃至 無意.. **至心歸命禮 ** 2010.12.19
예불문(禮佛文) (무비스님의 해설) 예불문(禮佛文) 1장 예불이란? 예불이란 부처님께 예배드리는 것으로서 믿음의 문을 여는 출발점이라 할 수 있습니다. 그런 내용을 담은 <예불문>은 아침, 저녁으로 예불(禮佛)을 드릴 때나 불공(佛供)을 올릴 때 사용하는 예배의 의식의 글입니다. 그 속에는 불.법.승 삼보께 예배드리.. **至心歸命禮 ** 2010.12.16
불교입문/ 제6장 절을 찾아서 제6장 절을 찾아서 절은 불자의 귀의처이다. 절에서 속세의 때를 말끔히 씻고 삶에 대한 경건함과 무욕의 삶에 대한 가르침을 배워야 한다. 절에 참배하는 것만으로 불자라 하지 말고, 법회에 정기적으로 동참하고 자신의 삶을 돌아보는 참회와 발원을 하며, 사회에 봉사하는 신행공동체의 일원이 되.. **至心歸命禮 ** 2010.11.11
불교입문/ 제5장 함께 사는 세상 제5장 함께 사는 세상 1 공동체 생활 어리석게 살지 말라. 남의 흉내를 내면서 살지 말라. 잘못된 생각에 끌려 가지 말라. 그리고 물질에 너무 탐닉하지도 말라. 《법구경》 매순간 우리는 다른 사람과 더불어 살아간다. 가정에서는 가족과 친척, 학교에서는 스승과 친구, 그리고 직장에서는 동료와 상.. **至心歸命禮 ** 2010.11.11
불교입문/ 제4장 인생과 불교 제4장 인생과 불교 1 인연으로 받는 새로운 생 세상의 모든 것은 인연이 닿아야 이루어진다. 한 알의 곡식이 여물기 위해서도 뜨거운 태양과 때 맞춰 내리는 비, 그리고 결실기에는 마른 바람이 골고루 불어 주어야 한다. 여러 가지 인연요소 가운데 어느 한가지라도 갖춰지지 않는다면 곡식은 여물지 .. **至心歸命禮 ** 2010.11.11
불교입문/ 제3장 수행과 깨달음 제3장 수행과 깨달음 1 불교의 수행법 불교를 가리켜 "수행의 종교"라고 한다. 절대자에 대한 무조건적인 신앙을 강조하는 종교와 달리 불교는 수행을 중심으로 하면서 자력적 구제와 타력적 구제 원리의 조화를 추구한다. 불교는 각자 자신의 능력과 근기에 맞는 수행법을 택해 정진하여 바른 깨달음.. **至心歸命禮 ** 2010.11.11
불교입문/ 제2장 부처님과 부처님의 깨달음. 제2장 부처님과 부처님의 깨달음 1 부처님의 생애 불교는 말 그대로 "부처님(佛)의 가르침(敎)"이다. 부처님의 가르침은 누구나 깨달음을 통해 부처님이 될 수 있다는 것이다. 부처님이란 곧 불타(佛陀, Buddha) 즉, 깨달은 사람(覺者)을 말한다. 우리는 모두 부처님이 될 수 있는 소질과 성품이 있는데, 이.. **至心歸命禮 ** 2010.11.11
불교입문/ 제1장 불교란 무엇인가? 불교입문 여기 불자가 되는 길이 있습니다. 부처님의 가르침은 우리 삶의 길잡이입니다. 우리는 부처님의 가르침을 통해 이 험난한 세상을 맑고 바르게 살아갈 수 있습니다. 부처님께서는 부귀영화가 보장된 왕자의 지위를 떠나 무소유와 진리의 삶을 사셨습니다. 부처님의 삶과 깨달음, 그리고 그 가.. **至心歸命禮 ** 2010.11.11